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①1924 年，在三民主义讲演中说："共产主义在外国只有言论，还没有完全实行，在中国洪秀全时代实行了。""洪秀全所实行的经济制度，是共产的事实，是言论。"②在《中国国民第次代表会演说词》中又说："至于共产主义之实行，并非创自俄国。国数十年洪秀全在太平天国已实行，且其功效较俄国，为英国戈登所破，故今无从考证。"③称赞洪秀全因实行了种"把社会无论小财产都集中到政府手中"的"共产制度"，"所以打了十几年仗，没有借外债，民也足食。"④这些言论表明，孙中山重视和肯定洪秀全提的平均主义经济政策，并认为这是民生主义的重历史实践，而且"功效较俄国"。认为，民生主义的核心容就是"贫富均等，能以富者制贫者。"而中国是传统的农业社会，贫富均主表现在土地占有。"富者田连阡陌，贫者无立锥之地"，直是中国社会经济中的突问题，洪秀全主导制定的《天朝田亩制度》试图解决这问题。《制度》宣布废除土地私有制，切土地归太平天国所有，据"凡天田，天同耕"的原则，按平均分给全农民耕种。孙中山贫寒农家，对农村社会现实有刻的认，因而与洪秀全样，把"平均地权"作为民生主义的近程目标。并未看《天朝田亩制度》，但却提与洪秀全类似的构想：1）废除土地私有制，实现土地国有；2）实行"耕者有其田"。们的主张有共同的阶级属，反映了贫苦农民"本消灭封建旧剥削者的愿望"①。洪、孙的区别只在于实施方式同：洪秀全主张以行政命令，强制没收地主土地，平均分给农民；孙中山受西方"地价增殖归公"学说的影响，主张由国家面，以官价收购地主多占的土地，再售给贫苦少地的农民，地价增殖收归国库。
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① 《孙中山选集》（），页439。
② 《孙中山选集》（），页636。
③ 甘乃光《中山全集（分类索引）》，页1026。
④ 甘乃光《中山全集（分类索引）》，页1026。
① 《两种乌托邦》，《列宁选集》，卷2，页433。
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孙中山虽然赞许洪秀全推行的没收私有财产、平均分生活资料的"均产政策"，但并没有写入民生主义纲领。相反，主张保护私有财产，试图通发展近代实业和节制资本集中实现"贫富均等"。洪秀全宣传的"无均匀，无饱暖"的理想社会引着广贫苦农民，也对孙中山产生强烈的召。"贫富均等"的民生主义正是对太平天国理想的继承和发展。但是，孙中山的理想社会是洪秀全构想的农业社会，而是近代资本主义社会，因此没有选择洪秀全推行的"均产政策"，而是采行发展资本主义的政策。洪孙理想所现的阶级利益各相同。这也凸显农民革命家和资产阶级革命家的分际。
史实表明，孙中山是洪秀全领导的太平天国运的卓越继承者。为了推民主革命，组织研究太平天国历史，号召革命者继承和发扬太平天国英雄们的反清革命传统，英勇投革命洪流。同时，在构建和设计革命纲领时，孙中山又认真考察和分析了太平天国的政治、经济和社会革的思想及其实践，以寻正反两方面的借鉴。就三民主义的源流而言，汲取和改造了洪秀全的反清革命思想、农民平均平等思想和政策，以为民族、民生主义的有机组成部分，同时批判了洪秀全的皇权主义和改朝换代的传统模式，提了民权主义和民主共和国的政治制。因此，追溯三民主义源头时，应当重视洪秀全的思想和太平天国运的伟实践。
三、洪秀全与中国近代化
洪秀全所的时代，正值中国社会由传统向近代转型的开端。洪秀全是位在传统社会和文化环境里成的知识分子，虽然接受了西方基督，但仅囿于宗层面的某些义和仪式，并认同西方文化的价值观念。就思维范围而言，对西方近代社会缺乏常识的认知。虽然曾支持洪仁玕推行旨在建设近代化中国的新政，但并表明对这目标的刻理解和认同。因此，们认为，洪秀全是中国近代化的早期设计者和倡导者，但是，的思想和社会实践，却对中国近代社会革历程产生了积极与刻的影响。
考察，现在三个方面：
（）太平天国运清除近代化的某些沉重政治障碍，廓清了洋务运起步的政治舞台
恩格斯在《反杜林论》中就国家权对经济发展的反作用展开系统考察，指：（国家政权）可以朝两个方向起作用：或者按照乎规律的经济发展的神和方向在起作用，在这种况，它和经济发展之间就没有任何冲突，经济发展就加速了。或者违反经济发展而起作用，在这种况，除去少数例外，它照例总是在经济发展的陷于崩溃。??经济发展总是毫无例外地和无地为自己开辟路。最近这方面最显著的例子，就是??法国革命。
19 世纪四、五十年代正是外国资本主义列强侵入中国，封建社会于严重经济和社会危机的时期。清朝面对纷至沓的危机和战，理应振作维新，实行积极社会改革，使国家政权"按照乎规律的经济发展的神和方向去起作用"。著名经世派思想家龚自珍就声疾呼"更法"，倡言改革，警告清廷："与其赠者以改革，孰若自改革。"然而，在龚自珍发警告十年，清王朝依然腐朽和木，光帝与穆彰阿之流直恪守祖制，既无应心理，更无改革计划。
清朝政权仍然在"违反经济发展而起作用"。在这种条件，洪秀全领导农民革命，向腐朽的清王朝发起烈，各族民纷起响应，汇成全国的反清革命。在太平天国等农民运冲，清朝的封建统治岌岌可危。虽然，它惜助于湘淮军和外国武装血腥镇了革命，但是，却能继续按照"祖宗之法"维持其统治地位了。
在政治，腐朽保守的权贵遭到农民革命的沉重打，新的湘淮将帅登堂入室，西方列强的也乘机入京师和地，迫使清朝改权结构与外政策。恭王奕台，外对列强妥协让步，对与湘淮集团通协调，控制从中央到地方的主权，形成清朝的主流政治，被史家称为"洋务派"。们在列强支持，逐步实行经济领域里的重革，洋务运得以起，中国近代化也由此起步。
洋务派标榜"自强富"、"中西用"，在定程度改了清朝夷排外，保守的传统心，开始了开放和革的尝试。洋务运是在太平天国运沉重打清朝权贵发的，除了奕等权贵之外，洋务派在太平天国运都是默默无闻的般官员或儒生，有些甚至是没有功名的寒士。在太平天国运打，权贵派衰微，洋务派则乘机取而代之，控制中央和地方重权。
面临列强侵略造成的二千年以的"局"，们别无选择，只得因应局，推近代革。洋务运遂告台。洋务派声称，洋务运的目的是"御外侮，靖患"。但们对列强屈妥协，"御外侮"是头的宣示，显见洋务运的重因在于防范农民运再度起。由此可见，太平天国运对近代革的起步有某种推作用。
